展馆建筑漂亮，但铁将军把门
我是个业余历史爱好者，半塔是罗炳辉率领的新四军第五支队开辟的津浦路东抗日根据地的中心，曾以三打来安城而载入新四军史册。这里建有皖东烈士陵园。我怀着朝圣之心，慕名从江宁几经转车来到半塔小镇。时间尚未到中饭时间，我在街心小摊上买一碗馄饨，一个茶叶蛋当中饭。因不熟悉路，吃完饭搭马自达来到镇边烈士陵园。
陵园建筑之宏伟，绿化之秀丽，值得赞美。看来当地政府是投入了不少人力和资金。
我进入陵园不久，工作人员就下班了，问一位领导模样的工作人员，纪念馆下午何时开放，告知两点。于是便在园中，细看烈士墓碑文字，竟发现烈士纪念碑文字有不少常识性差错。如：
严玉才烈士的碑文上刻有，“于1946年底被日伪军活埋”。日军1945年8月已投降，1946年底还能活埋我新四军战土？此时活埋新四军战士的应该是国民党军队吧？
徐文忠烈士碑文上刻着：徐文忠，来安县新安镇红桥人，1913年生，1939年入伍，新四军二师十三团三连排长，中共党员，1940年在天长马集战斗中牺牲。徐文忠牺牲于1940年，而新四军第二师的番号是1941年1月重建军部之后才有的，这里把部队番号搞错了。另外牺牲地点马集不在天长县而是在六合县。
戴友江烈士碑文上刻着：戴友江，1917年生于来安县复兴公社跃进大队，1940年入伍，1943年6月在任何集战斗中光荣牺牲。1917年时烈士家乡不可能有大跃进时代“复兴公社跃进大队”的名称，“任何集”，我怀疑是天长县仁和集。
罗占云烈士碑文上刻着：罗占云，云南大通人……据我所知，罗占云是云南大关县人，不是大通人。
张云逸题写的半塔烈士纪念碑记，进入陵园即可看到，为陵园重要景点，我想凡参观者必看此碑。但我对照相关资料的记载与碑刻文字，发现多处有重大差别（不再一一列举），不知是什么原因。
等到下午2时，陵园工作人员上班，我想请工作人员让我进入“皖东革命纪念馆”内看看。一位女工作人员说，他们只接待团队，散客不接待。我大老远辗转专程来瞻仰烈士陵园，竟不让进纪念馆，不禁深感失望，不知这规矩是那级机关定的。
外面有工人在更新展馆介绍牌，闲聊几句，不甘心，于是又到办公室询问能否开门让我参观纪念馆。我问她，何为团队，需要多少人的团才能参观。我告诉他们，陵园碑刻文字有些错误。我还没有指出哪些错误，工作人员则回答说，这你去找民政局。
我想，烈士陵园是红色历史的载体，是件很严肃的事情，碑文刻在大理石上，是为教育后人的，如碑文出现不应有的差错，必将使人怀疑碑文的真实性，还会误导参观者。陵园的管理者和领导部门是否有失职之嫌？
花巨资修建烈士陵园和纪念馆，是为了发挥它的宣传教育功能。陵园既有工作人员，接待参观任务又不重，为什么只接待“团队”，而不接待“散客”？是单位规定还是工作人员偷懒？
陵园和纪念馆的工作人员，应对陵园烈士的历史有具体的了解，否则怎么向参观者宣传讲解呢？这个陵园的工作人员既不熟悉烈士的事迹，也不想了解烈士的历史。他们认为这是民政局的事。这怎么能搞好陵园的工作呢？