2007年8月，一家著名出版社，编辑出版了一部《军事家彭雪枫画传》。由于编者的失误，把不是彭雪枫的作品当作彭雪枫的作品收进了“画传”，造成了张冠李戴。笔者根据史籍和走访所得，谨将有关史实澄清如下：
把“诗”误为“信”
《画传》“部分日记、书信和手迹”栏目之首，收录了“五垛山下愚昧地，石佛传经作启蒙。不教孔孟教马列，反学彭(禹廷)别(廷芳)学毛朱。引导门徒寻真理，追随先烈求大同。从此新风布满县，人才辈出遍九州。——怀念周子凡、吴梦兰老师”。编者说这是彭雪枫写给小学老师周子凡、吴梦兰的“信”。明明是一首诗，怎么成了“信”？
把别人的老师错当彭的老师
《画传》把周子凡、吴梦兰说成是彭雪枫的小学老师。据《镇平县志》所载：吴兆祥(1900—1980)，字梦兰。镇平晁坡草场吴人。幼年读私塾。1920年入开封甲种工业学校。1921年入天津南开大学。不久，转入燕京大学和北京大学，曾先后任燕大、北大学生会交通部长。其间，曾与教授范文澜创办燕山书店，编辑出版进步书刊。1927年加入中国共产党。1930年，因宣传抗日，组织学运，曾两次被捕入狱。后虽经校方保释，但已无法在北大工作，遂奉命回乡隐蔽。是年夏受聘于初创的宛西中学任历史教员。后来，吴梦兰奉组织调动，转入党的秘密工作。由此看来，当吴梦兰1930年到宛西中学任教时，彭雪枫于同年5月已由上海奔赴苏区参加红军了。吴梦兰怎么可能成为彭雪枫的小学老师呢？再看周子凡，又名周达夫，湖北汉川人。武昌高等师范毕业。大革命时期加入中国共产党。原在上海从事党的工作，1932年奉调来豫。后任宛西中学国文教员。他利用作文教学和作文命题的方式，如《雪九一八国耻》《故乡》等，激发学生的爱国热忱。以学生周汉岑、王国谟为骨干创办了《怒吼》《咆哮》油印文学刊物。当时的宛西中学被誉为“红色苗圃”。题诗中所说“引导门徒寻真理，追随先烈求大同。从此新风布满县，人才辈出遍九州”的盛事发生时，彭雪枫已经奋战在中央苏区了。宛西中学既不是彭雪枫读小学时的“母校”，执教于宛西中学的周子凡自然也就不可能是彭雪枫的小学老师了。
错把“云枫”当雪枫
“画传”编者之所以把这首题诗和说明的作者确认为彭雪枫，是误把“云枫”当成“雪枫”。云的繁体字与“雪”有点近似，但编者稍加细心，云、雪还是不难分辨的。既然吴、周不是彭雪枫的老师，那么这位云枫是什么人呢？云枫，即王云枫(1912—1998)，又名王国谟。河南镇平城北五里王庄人。少读私塾，爱书法，勤诗文。1930年秋入宛西中学。1932年在周子凡老师影响下参加《怒吼》《咆哮》等革命文艺油印刊物的创办。抗日军兴，他弃文就武，投笔从戎，加入中国共产党。1980年春节期间，王云枫在郑州与镇平同乡聚会，以诗抒怀，互道沧桑。王云枫步同窗栗栖(周汉岑)原韵，吟成七律一首：“峥嵘岁月同窗寒，研讨真理穷未完。教授马列周达夫，倡导革命吴梦兰。”他在另一首怀念周、吴二位老师的诗序中写道：周、吴二位“三十年代初，都在宛西中学教书，传布共产主义，受业学生大半走上革命道路，在镇平党史上，留下了光辉的一页。怀念革命先辈，特作七律以记之”。这就充分证明，被错当作彭雪枫给小学老师写的信，正是王云枫所作的纪念中学老师的诗。