任仲夷
在不久前群众评选广东改革开放30年来最具影响力的20位代表人物中，任仲夷同志名列榜首。在中国改革开放的历史篇章上，也必将记下任仲夷这个名字。
1988年我从部队离休后，应邀参加一些社会工作，又曾参与《任仲夷论丛》的编委工作，因而有幸较多地和任老接触，对他的博学多闻、善于思辨、谈古论今、幽默达观，留下了极为深刻的印象。在长达17年的交往中，我深感任老是位可亲可敬的长者，循循善诱的导师。任老虽已离世三年，但他的音容笑貌，一直萦回在我的脑际。
1998年我搬住新楼房以后，任老赠两句话：“凡事顺其自然，遇事处之泰然”。这两句话是在《任仲夷谈人生》这篇很有影响的文章中提到过的。凡事，是说一个人平时做任何事情都要遵循自然规律，特别是老年人更要从实际出发，量力而行。不服老，硬干，挑战什么极限，过犹不及，容易出事。遇事，是指遇到各种偶然事件，出现任何意外情况，都要善于自我调控，保持良好的心态，面对现实，泰然自若。任老说，这两句话的意思很清楚。概括地说，就是“知其可为者为之，知其不可为者不为之”。我题送给你，希望你经常给自己“提个醒”吧！我问任老：你这次为什么写“陈世基先生留念”，落款也写不常用的“任重夷”呢？任老解释说：“先生是过去对有名望的人、有学问的人的一种尊称，如对孙中山，人们习惯地称他先生，对鲁迅，人们也是习惯称他先生。我这个‘重夷’平时用得少。这次我用先生称呼你，用‘重夷’落款，是对你表示尊重和亲切呀！”我连声说：“这是您抬举我，看得起我。谢谢！”
我家客厅“松竹梅”和“大雪压青松……”那两幅字，是任老早些年书赠的。当时我问任老为什么题这个内容？任老作了解释。他说：松竹梅是人们所熟知的“岁寒三友”，它们是经得起风霜雨雪考验的“患难之交”。陶铸同志不是有个名篇《松树的风格》吗？《沙家滨》这出戏不是也把18个新四军伤病员比作“18棵青松”吗？《革命人永远是年轻》这首歌不也是把革命人比作挺立在高山上、四季长青的松树吗？对竹子的赞语历来就多，不是说“宁可食无肉，不可居无竹”吗？竹子有勇于开拓、敢于冒尖的品格。春笋遇到合适的天气，有时一夜之间破土而出。它又很有韧性，任凭大风吹得它摇摇曳曳，但不能把它吹倒折断。风一停，它又挺立起来了。竹子是虚心的象征，又是有节气的象征，有诗曰“翠竹虚心身有节”。竹子粗生，索取甚少，却一身是宝，为人所用，贡献大着呢？至于梅，古往今来，咏梅的诗词很多，毛主席的词《咏梅》更是千古绝唱。“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，它在丛中笑。”这是多么高尚的风格，多么崇高的境界！一首《红梅赞》，“千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧”，这种大无畏的豪情壮志鼓舞人们去战胜一切困难，坚持革命斗争。
谈到陈毅元帅的那首脍炙人口的诗“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，任老说：“陈毅元帅把松树人格化了，表现了人不屈不挠的精神和我们的民族精神，我们这些人读起它来更感到亲切。革命的征途中有很多坎坎坷坷，有时要承受种种不同的压力，我们都应该坚持真理，坚持原则，像青松那样，雪再大都是‘挺且直’，泰山压顶不弯腰。我们共勉吧。”
任老还曾用硬笔写给我几句箴言。2003年11月7日，广州新四军研究会在广州召开规模较大的《叶挺生平和思想学术研讨会》，我作为副会长参与具体的组织工作和接待工作。任老应邀参加了开幕式。开会休息时，任老把梁灵光会长的开幕词文稿递给我说：“我刚才写了几句话送给你。”我接过来一看，开幕词的反面空页上面写的是：“我既不是乐观主义，更非悲观主义。乐观易生悲，达观能生乐。”我仔细一想，是啊，人的一生岂能尽如人意，但求无愧我心。对不如意的事要看得开，要达观，不能自寻烦恼，更不能作茧自缚。
任老给我的每一幅字，每句箴言，都寓意深刻，给我以启迪和教育，成了我家的传家宝。