如果不能洞察天下大势，则很难看清一座小岛的价值。如果不能看穿暗藏在历史背后的战争隐秘，则很难看清暗藏在今天背后的明日焦点。如果不能对人类命运既有深刻思索又蕴含大爱之心，则无法对未来之敌发起致命一击，并预防他们对自己的致命一击。感谢朱文泉同志《岛屿战争论》，他使我既看见当今世界的一个滚烫焦点——岛屿，更看见密布在这焦点周围的种种思索与判断，观察与运筹，探索与关爱。其实，任何一部有价值的专业著作，其真理性都会漫出它的专业，从而流淌到其他领域，默默地营养着其他事物。专著的专业价值越高，它给周边事物带来的意外启示也往往越多。
在我们这个星球上，太阳经常从海上升起，再落入另一片大海。这说明什么？说明金木水火土，五行当中水为先！地球上所有的生命其实都来自海洋，但是人类垄断了陆地以后，却往往回过头来虐待海洋，掠夺海洋。这并非海洋的不幸而是人类的不幸。因为虐待的结果恰是虐待了人类未来。
从审美角度看，岛屿是大海的头颅。就像山峰是大地的头颅一样。岛屿之所以重要，因为它帝王般统率着周边海域与空域。因此对岛屿的争夺其实就是对大海的争夺。而决定这座岛屿最终价值的，并非是它的大小，它的位置，它周围的丰富蕴藏……决定它最终价值的，是岛屿的主人，即主权方的国力！主人力量越大，岛屿的价值就越高。如果主人没有力量，那么岛屿价值就是空谈。这座岛屿早晚会流落它方，早晚会散失到诸如思念、哀伤、传说或影视中，幻化为某种虚拟，幻化某种不屈不挠的心灵慰藉。这也就是国觞的来历与形成。
所有重要的事物都有个特点：拥有它很难，失去它却很容易。这特点的附带效应有若干个，其一是，一旦拥有便误以为永远拥有。其二是，一旦拥有便容易患得患失。岛屿是固定的，一般不再生长。但它的价值却一直在生长。岛屿是有生命的，它甚至知冷暖，懂爱恨，会呼吸。我们拥有一个珍贵的岛屿，很像双手捧起一捧海水，无论你捧得多么紧，海水都会从掌缝中漏掉。怎样才能不让它从我们掌缝中漏掉呢？只有一个办法，就是让它与我们生命一体化，让我们与它一同生长！
第一次就必须做对，因为首战可能就是决战。
不必讳言，我们暗藏着一个窘迫：这就是我们的军队将近60年没有经历全方位高强度战争了，从而诞生了两代和平军人。在传统的过去，我们可以从战争中学习战争，可以由弱到强最终战胜强敌。但是，未来战争是否会给我们学习战争的机会？是否会给我们纠正失误的机会？比失败更可怕的是，对手不但拿走了你此刻的胜利，而且拿走了你未来转败为胜的机会！
岛屿战争也具有这样的特征，它很可能将这个国家军事力量的精华聚集于一个焦点上，对方也将军事力量的精华聚集于此焦点。谁一旦失去它，那么重新获得的代价则太高了！甚至高于这座岛屿本身的价值，迫使你不得不选择放弃。或者，精神上不放弃但事实上放弃了。因此，第一次就必须做对！
虽然，我们的国家军队越来越强大了，但在面临同等强大的对手时，缺乏战争经历的军队所遇到的挑战必然更大，风险也更大。在非战条件下训练战争能力，没有善策，只能汲取别人战场上的鲜血，营养自己的骨，磨砺自己的剑。更重要的，则是为未来的战争而预先付出并且再付出，思考并且再思考，奉献并且再奉献！
尽管如此，我们所做的一切仍然具有沙盘属性，仍然是预想，仍然处于待检验状态。战争史显示了一个有趣现象，即所有的战争包括战斗，都和预想的不一样。所以，任何预想，其实都是在为瞬息万变做准备。对此别无善策，我们只能在头脑中预先打好一万场战争，才可能在未来战场上打好一个战役甚至一个战斗。朱文泉同志此著，便是思想的珍贵结晶。
战争带来的痛苦有多深，它带来的、或者说逼出来的创造，也就有多辉煌！而且，战争所创造出的事物，恰恰可以用来避免战争，用来筑造进步。
人类史一大半由战争史组成。很怀疑人类最终能否消除战争，因为战争其实根于人类基因。如果人类最终消除了战争的话，那么，会不会创造出比战争更严酷的事物呢？但我相信，只有对战争做好最善准备的一方，才最可能避免战争，赢得和平。不懂战争之痛的人，肯定既不懂生命也不懂和平。
再次感谢朱文泉《岛屿战争论》。它聚焦于岛屿研究于战争，但此著弥漫出来的价值，营养我们的精神。
（作者系南京军区创作室原主任、国家一级作家 ）