最近几年，习近平同志多次提出，要向世界讲好中国故事。我理解，这是为了让世界更好地了解中国，并借鉴中国的经验，同时也为了中国更好地走向世界、融入世界。我联想到，我们铁军传人，要继续讲好铁军故事，更好地宣传铁军精神，发挥资政育人的作用。讲好铁军故事，既包括狭义的讲好新四军的传奇事迹的故事，更是指广义的新四军历史的宣传和铁军精神的传承。
讲铁军故事要从源头讲起
铁军故事源头比解放军的创建历史还要早，还要长。可以说，铁军故事有大概念、小概念之分，小概念，我们讲铁军故事，就是新四军从组建到番号取消这10年的历史。而大概念，铁军故事应指从我们党组建叶挺独立团开始，一直到铁军部队的传承，大致有90多年的历史。从这个意义上说，铁军历史就是党领导的人民军队从无到有、从小到大、从弱到强的历史的缩影。因此说，铁军故事的源头比人民军队的历史还要早一些，所以我们现在讲的铁军故事按大概念来讲，要讲出铁军故事的源远流长。
为什么叫铁军，“铁军”是怎么来的？这要从叶挺独立团讲起。20世纪20年代中期，由中共两广区委成立了国民革命军第四军独立团，名义上归四军建制，实际上归中共两广区委直接领导，干部任免、军队训练、平时建设等，都由两广区委领导决定，所以实际上这是我们党领导的第一支部队，就是叶挺独立团，郭沫若有“党军第一支”的诗句。叶挺独立团在北伐战争中表现出色，发挥作用明显，曾进行过七次大的战役战斗，比较有名的如汀泗桥之战、贺胜桥之战、特别是攻打武昌的战役，都取得了决定性的胜利，发挥了先锋模范作用。在攻打武昌城时，曾发生过“留书攻城”的故事，非常壮烈。战争胜利部队撤回武汉，社会各界联电致贺，其中武汉粤侨联欢社在武汉兵工厂铸造了一块铁盾赠送给第四军，铁盾正面铸有“铁军”两字，并刻有“国民革命军第四军全体同志伟鉴”，背后铸有一首四言题辞，全文是：“烈士之血，主义之花，四军伟绩，威震迩遐。能守纪律，能毋怠夸，能爱百姓，能救国家。摧峰陷阵，如铁之坚，革命担负，如铁之肩。功用若铁，人民依焉。愿寿如铁，垂忆万年。”可以看出，“铁军”这个称谓是国民革命军第四军特别是叶挺独立团在战斗中赢得的，是人民送给的。铁盾背后的诗，诠释了“铁军”的内涵，是铁军精神最初的解读。北伐战争时，人们还曾经把另一个军叫“钢军”，但终究没有传承下来，而“铁军”的称谓一直传呼至今，这说明铁军精神永存。
在这之后，讲铁军故事还要讲好三个“三”：
一是“三大起义当主力”。我们党独立领导的革命战争发生了三大起义，也就是南昌起义、秋收起义和广州起义。参加南昌起义的第十一军第二十四师，是叶挺独立团扩建起来的；参加秋收起义主要是湘赣边的农民和安源煤矿的工人，但也有一部分部队，是叶挺独立团的余部；参加广州起义有两个团的部队，是第四军的教导团和警卫团。
二是“三个四军向井冈”。朱毛领导的早期武装斗争，不约而同地产生了三个“红四军”：朱毛会师后部队编为“红四军”；1928年7月，贺龙把他创建的湘赣边部队编为红四军（后改为红二军）；1931年1月，黄麻起义后建立的第一军、第十五军合编为红四军。为什么都不约而同地起名“红四军”？就是要传承“铁军”的血脉。
三是“三年游击战争经磨难”。大家知道，红军主力长征后，留在南方坚持斗争的红军部队（即后来的新四军），分散在各个游击区，斗争异常艰苦，生存异常艰难，特别是项英、陈毅领导的赣南游击队，更是艰苦卓绝。这三年游击战争，被军史专家评为我们党领导的民主革命战争最艰难时期之一。
然后就是新四军十年征战史。抗战胜利后，新四军部队在解放战争中，在新中国建立中，都继续传承着铁军的血脉，作出了历史性的伟大贡献。
重点讲好铁军的战斗故事
对日伪作战是新四军的主要任务，新四军的十年，就是对日伪作战的十年。反“摩擦”作战也是围绕着对日作战展开的，因为不反“摩擦”，就不能生存和发展，谈不上对日作战，所以必须“反顽”、反“摩擦”。作战、打仗，也是新四军存在的价值所在，最大的贡献所在。如果不对日伪作战，新四军就没有存在的价值了。
要讲出新四军的巨大历史贡献。新四军作为华中敌后抗日的主力军，对日作战是其对中国人民做出的巨大贡献。在八年多的抗日过程中，新四军对日伪作战24617次，毙伤日伪军293706人，生俘日伪军124203人，另有反正、投诚日伪军54055人，给日军沉重打击，牵制着大量日军主力，在战略上有力地配合了八路军的华北抗战，支持了国民党军队的正面战场作战，而自己也伤亡了8万多人，作出了极大的牺牲。新四军的战斗故事内容非常丰富，也非常精彩。
要讲出新四军作战的特殊性。一个是地域特殊，这种特殊除了华中特别是华东经济发达，日军统治的中心，国民党的老巢，是敌顽我争夺的中心外，在地理环境上周恩来同志把它归纳为“五多”，也就是平原多、河道多、公路多、湖沼多、碉堡多。大家知道，深山老林比较便于开展游击战，而广阔的平原和交通发达的江浙地区开展游击战就非常困难。第二个是矛盾特殊，生存战斗在敌人心脏里，既要对日作战又要反顽，对伪军作战的任务较重，统战的工作任务很重。第三个是日军清剿特别残酷，诸如反“清乡”斗争，其他地方是没有的。根据这种情况，新四军的战略任务就是坚持敌后游击战争，积小胜为大胜，配合正面战场，牵制敌人。
要讲出新四军将士的聪明才智。根据当时的客观情况，首先新四军领导要做出正确的判断和正确的战略筹划，同时官兵一起创造出适合华中地域特点的战役战法。在战役筹划上，诸如积小胜为大胜，化被动为主动，运动战与游击战相配合，以分散对集中、以集中对分散，在敌包围中争取内线中的外线、对敌进攻中争取外线中的内线等等。在战法上，袭击战中的夜袭、袭扰、破袭、奔袭等；伏击战中利用地形、巧妙设伏，预设口袋、重兵埋伏，围点打援、伏击援兵，攻其一点、以利诱伏等；其他的如攻坚战、保卫战、遭遇战、突围战等等，都有一系列针锋相对的战法。新四军对日作战的指挥艺术也有很多创造，也很精彩，主要的比如：实施精干灵活的指挥，创造利用有利态势，因敌因情活用战法，施计用谋调动敌人，主动创造把握战机等等，都充分显示了新四军将帅的创造智慧。
要讲出新四军官兵的战斗精神。铁军精神最主要地表现在新四军官兵的战斗精神，最突出的有这么几个方面；一是敢打敢拼，面对日军的猖狂进攻，国民党军队拼命向大后方撤退，而我们新四军则顶着敌人炮火深入敌后作战；二是不怕牺牲，面对装备优良的敌人，新四军将士义无反顾，勇往直前，八年抗战伤亡的8万余人中，大部分是共产党员，其中有350多名中高级干部；三是连续作战，平均几天就要打一仗，有时一天要打几仗，总体上计算，在抗战的部队中，新四军作战是最频繁的；四是机动灵活，新四军官兵发挥最大的聪明才智与敌人比拼，用“巧”法，用“变”法，用“奇”法，用“新”法，使敌人无法招架，取得了一个又一个胜利。
讲出铁军故事的文化底蕴
文化是支撑一个国家、一个民族、一支军队以及一段历史的根基，是更深层的东西。铁军故事之所以立得住，之所以能常讲常新，就是因为它有深厚的文化底蕴作支撑，他里面有着丰富多彩的文化内涵。我们讲铁军故事，就要讲出它的文化内涵，讲出新四军的文化形象。
首先，新四军是一支有文化的军队。从总体上看，从人民军队成长发展过程看，人民军队的成分主要来自穷苦的工人、农民，文化程度都不高，但是新四军比较特殊。全民抗战爆发后，国破家亡，知识分子抗战热情很高，华中、华东以及华南的知识分子纷纷来到皖南，来到苏北，参加新四军。在这里面，不仅有大量的在校学生，还有大量的专家学者。所以说，在新四军中，人才荟萃，群贤毕至。他们当中，工程技术人员有叶进明、吴运铎等，经济学家有薛暮桥、孙冶方、钱俊瑞、骆耕漠等，作家有阿英、范长江、朱镜我、夏征农、聂绀弩等，医学专家有沈其震、崔义田、宫乃泉、戴济民等，历史学家有吕振羽等，哲学家有冯定等。这些专家学者，有的世界闻名，决定着这支部队的整体素养，不仅在新四军建设的各项事业中起着支撑骨干作用，同时也提高了新四军的知名度，代表着新四军的形象。
其次，新四军有一批文化名人和文化名品。新四军非常重视文化建设，组建初期就组建了战地服务团，以后每个支队、每个师旅都有战地服务团。党校、教导队中有文化宣传队。在激烈的战斗岁月里，经常打仗，经常转移，还坚持办杂志、办报纸，组织创作文艺作品，组织文艺演出，办剧社、诗社等等。文化名人，有音乐家贺绿汀、任光、何士德、孟波、章牧等，美术家有吕蒙、许辛之、赖少其、沈柔坚（后来还有亚明）等，我的老部长剧作家沈西蒙，音乐家沈亚威等，都是新四军。说到文化名人，不能不讲到陈毅，他既是军事家，又是诗人，他的《梅岭三章》，他在十年抗战中作的大量诗作，脍炙人口，是公认的好诗，更代表新四军的文化形象。新四军的文化名品很多。在歌曲方面，《新四军军歌》慷慨激昂，《怒吼吧长江》与《黄河颂》齐名，《黄桥烧饼歌》喜闻乐见。据不完全统计，抗战期间，新四军音乐家谱写的传播较广的抗日歌曲多达500多首。就戏曲方面说，抗战中新四军共有近百个文艺团体，其中规模较大的有新四军军部战地服务团、新安旅行团、前线剧团、抗敌剧团、鲁迅文艺工作团，拂晓剧团、楚剧团、苏南剧团、大江剧团等，他们先后排演了800多部剧目。新四军还创办了几十个文艺期刊，创作发表了大量反映现实斗争的小说、通讯、散文、诗歌等文学作品。在诗词方面，目前已收集出版的就有上千首。在办报办刊方面，影响大的有《抗敌报》《抗敌》杂志、《抗敌画报》。皖南事变后，华中局和军部联合主办了《新华报》等等，大约80多种报纸。另外，书画家还创作了大量美术作品。这些文化产品，激励人们的抗日斗志，有许多现在还在传颂，都是我们应当研究传承的艺术经典。这些文化名人需要我们向现在的人们介绍，这些文化名品需要我们向现在的人们解读。
再次，铁军故事与中华优秀传统文化一脉相承。铁军精神、铁军政治、铁军文化等等，都是既以党的理论为指导的，同时又都是以中华民族几千年形成的优秀传统文化为根基的，都是中华优秀传统文化的传承与发扬，都能从优秀传统文化中找到影子。这种传承，不是一对一的简单照传，而是整体的、精神的、血脉的传续。这里面，最主要的是以爱国主义为核心的先进理念、传统美德、人文精神的传承，诸如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神，“位卑未敢忘忧国”的担当，“天下兴亡，匹夫有责”的志向，“粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家”的气节等等，都在新四军将士身上得到充分展现，并有着更高的境界和追求。所以，我们讲铁军故事，要把铁军精神与中华优秀传统文化联系起来讲，把铁军英烈与古代民族英雄对比起来讲。
讲出铁军故事的丰富多彩
由于新四军当时所处的地理环境特殊，社会矛盾复杂，条件异常艰难，又加上新四军中文化人多，女兵多，能人多，英雄多，所以故事就多，就精彩，可以说丰富多彩，异彩纷呈。
首先，特殊的环境和复杂的矛盾决定了铁军故事特别奇、特别险、特别绝，也就是有异常的传奇色彩。大家知道，新四军生存战斗在敌后战场，是经济发达的以大上海、江浙一带为中心的华中，是敌、顽、我都必争的地方。“卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”新四军战斗的地方，是日军的统治中心，是国民党的老巢，所以新四军是插入敌人心脏的钢刀。新四军面临的客观情况和遇到的困难实在太特殊、太复杂、太突出了，这就要求新四军将士们、尤其是高级指挥员要最大限度地发挥聪明才智，要有非凡人所能承受的压力和非一般人所能有的智慧，并把它发挥到极致。事情就是这样的，在这样的环境里，新四军不仅生存下来了，而且还得到了发展壮大，最后取得了胜利。正因为这样，新四军故事传奇性特别强，翻开新四军战史，每一次战役战斗都是一幕精彩的战争活剧。
另外，新四军中文化人多、女同志多，也决定了铁军故事的精彩程度。文化人多，在新四军中可以说是“彩旗飘扬”；女同志多，在新四军中形成一道亮丽的彩虹。俗话说，三个女人一台戏，意思是说，女同志多的地方，故事就多。革命队伍中的文化人，革命英雄主义加浪漫主义，所以演绎出来的故事特别精彩。比如陈毅和张茜，以及其他几对领导人情侣的恋爱，多有风采啊！不光谈恋爱，像陈毅在与地方绅士的交往中赋诗、奕棋、赠送书画等等，处处都是故事。这里特别值得点赞的是新四军女兵，在抗战的洪流中，一大批女同志聚集到了新四军这支革命队伍中，这其中有一批党派来的红军干部，有一批从各大城市汇集来的女知识分子，还有一批从世界各地赶来抗战的华侨女青年。有一篇专门写新四军“巾帼英雄”的文章中有这样一段话：“许多女兵一到新四军，就主动自觉地将父母给的应急‘私房钱’全数交给了组织，把心爱的花旗袍撕成布条供大家打草鞋，将漂亮的长绒大衣和皮鞋交到俱乐部作演出道具。不少女同志还把部分衣物捐给了衣不遮体的群众，她们自己却在寒冷的冬天穿着单衣或夹衣，被盖轻薄的不能御寒或根本没有被子盖。由于长期睡稻草、打地铺、住民房、又无法洗澡，许多人身上长了疥疮和生了虱子，痛痒难忍。因部队经常筹集不到足够的粮食和生活必需品，加之战事吃紧，行军打仗，饥饱不均，经常吃生饭生菜，不少女兵营养不良，还有的女兵生病，受伤无药可治而致残或丧生。”读这段文字，好像一幕幕就发生在眼前，多么感人！不仅这些，有的女兵刚结婚就夫妻分别了，有的刚生下孩子就送人了，有的被捕受到屈辱等等，还有女游击队长、双枪女英雄等等，新四军女兵的故事可以说三天三夜也讲不完。
从实际情况看，铁军故事确实是丰富多彩，应有尽有。人们都知道战斗英雄黄继光舍身堵抢眼，而新四军中早就有俆佳标堵枪眼的英雄行为；人们都知道东北抗联八女投江的故事，而新四军也有鲁艺华中分院九名女战士投河殉国的壮举；人们都知道八路军有个狼牙山五壮士，而新四军也发生过大鱼山岛多名战士抱着敌人滚下悬崖的壮举；等等。现在人们都喜欢看谍战片，而新四军中战斗生活在敌人内部的地下工作者很多，甚至还有“汤团行动”这样的整团打进敌人内部的举动，都非常传奇。因此，从总体上说，铁军故事除了具有历史价值、政治价值、思想价值外，而且艺术价值、文化价值、欣赏价值也很高。
铁军故事要常讲常新
铁军故事本身具有超越时空的价值，具有传奇色彩，具有吸引力、感召力和震撼力，因此人们喜欢听，这就具有了永远讲下去的客观基础。同时，也需要讲故事的人“好好讲、讲讲好”，让人们喜欢听。怎样才能让铁军故事常讲常新呢？
要铸造经典。只有经典才能长讲不衰。楚辞汉赋，唐诗宋词，元明戏曲，明清小说，特别是四大名著，汤显祖的临川四梦，历史上戏曲中的十大喜剧和十大悲剧，历史故事有大禹治水三过家门而不入，司马光砸缸，刻舟求剑，孟母三迁，花木兰替父从军，孔雀东南飞，岳家军抗金，昭君出塞，穆桂英挂帅等等，太多太多了，这里面有的几千年了，有的几百年了，但人们仍在津津乐道地传颂，永远也不会厌倦。为什么？就是因为这些故事从思想内容到艺术形式都达到很高的高度，成了经典，成了文化形象、文化符号，多以人们铭记在心，一代一代向下传。新四军历史故事也要铸造出若干个这样的艺术作品，才能永远传下去。宣传新四军历史的艺术作品有精品，但不多，能成为经典的更少，铁军传人们要看到这个差距，要有这个历史担当，要有紧迫感。
要紧跟时代。美术界有句话叫“笔墨当随时代”。时代需要的，才是有生命力的。铁军故事本身是时代需要的，是有生命力的，问题是我们要紧跟时代，按照时代的需要，讲出生命力来。怎样讲出生命力呢？这就要了解、服从和服务于党和国家的需要，人民的需要，社会的需要，把人民的需要作为一切工作的出发点和落脚点。当前，就要服从服务于“四个全面”的战略布局，服从服务于实现中华民族伟大复兴的中国梦，服从服务于人民日益增长的文化生活需要，服从服务于走好中国道路、凝聚中国力量、振奋中国精神、繁荣中国文化这些伟大事业，服从服务于社会主义核心价值观建设，尤其要服从服务于老区人民的物质文化建设。
要喜闻乐见。讲好铁军故事，还要讲究方式方法，改进形式内容，创造出更多的人们喜闻乐见的文化形式。发表论文、出版专著、汇编全书等等，这都是需要的，但就宣传来说，还是不够的，还需要更多的形式。比如：系统编写《新四军故事》，新四军研究会已作出部署，用几年的时间，系统地编写出几百个故事，每个故事几百字、上千字，力争做到脍炙人口，好讲好听。写小说，写报告文学，这已有一些成果，但要写的东西还很多。电影、电视剧，这方面的成果更多，几乎每隔一段时间就能看到以新四军为题材的电视剧，但也很不够。“铁军故事”可以写成100多集的电视连续剧，但现在只看到七集、八集的，太简略了。诗词歌赋，这次新四军研究会六次会员代表会上，朱会长要求把新四军每个重大历史事件都创作出一组诗词，最后汇集成册。戏曲《沙家浜》已经成为经典，刘老庄连的故事也已经写成淮剧演出，下一步我们想把《新四军女兵》写成《红色娘子军》那样的歌舞剧；歌舞《铁军组歌》已经产生很好的影响，现在艺术团体很多，可以大有作为。
讲出铁军故事的现实意义
历史上发生的故事，虽然已离我们远去，但仍对资政育人有好处，也就是它具有超越时空的价值，所以我们仍然千万次地重复，津津乐道地讲它。因此，我们强调，在改革开放的今天，仍然要讲好铁军故事，就是因为铁军故事具有超越时空的历史价值和非常重要的现实价值。这可以从以下几个方面来讲：
传承历史。讲好铁军故事是一种形象的说法，广义的讲好故事，就是讲历史。我们所说的讲铁军故事，就是讲铁军历史，就是对新四军历史的一种肯定，一种传承，一种宣传。忘记过去就意味着背叛。习近平总书记多次强调，不能忘记过去，要加强党史军史的研究宣传。历史虚无主义者割断历史，否定历史，捏造历史，目的是挖我们共产党人的祖坟，颠覆社会主义制度和共产党的执政大权。正因为这样，所以我们更要理直气壮地肯定我们共产党的历史，大张旗鼓地宣传肯定新四军的历史，宣传新四军是华中人民钢铁长城的历史定位，宣传新四军在抗战中的历史贡献，宣传新四军抗战历史的特殊性复杂性。
治国理政。铁军历史很重要的价值是为治国理政提供借鉴。抗战时期，虽然新四军的中心任务是对日作战，是“一切为了打仗，一切保证打仗”，但围绕着打胜仗，全面加强党的建设、军队建设以及地方政权建设，因此在许多方面发展了党的理论，积累了建设经验，这些理论和经验，至今仍有指导和借鉴的作用。在党的建设方面，刘少奇在华中有过多次重要讲话，至今仍有指导意义。各根据地加强党的建设的经验，都有借鉴作用。在廉政建设方面，更是丰富多彩，大部分研究会专门召开了这方面的研讨交流会议，出版了专著，许多纪念馆都建设了廉政专馆。政权建设方面，各根据地的政权机构，是新中国建立前政权建设的雏形，都有独到之处。在建立统一战线方面，经验也很多，对今后做好统战工作，促进祖国统一大业很有意义。
启迪人生。新四军无论是作为群体还是作为共产党人的个人，都可以堪称典范。新四军团以上领导，个个都是典型的共产党人。在十年的征战过程中，涌现出大批英雄人物，都永远是人们学习的榜样。叶挺受命于危难之中，在军中过着艰苦的生活。皖南事变中，明知下山与国民党谈判有危险，仍然义无反顾，被捕后与国民党的威逼利诱作了针锋相对的斗争，在狱中写下著名的《囚歌》，出狱后第一件事就是要求重新加入共产党。项英虽然在皖南事变上有责任，但对新四军前期建设贡献是大的，本人也很以身作则。有一次来了客人，叫食堂加了两个菜，自己如数付钱，钱不够了，还专门交代从下月的津贴费中扣除。刘少奇到根据地后，与机关同志一样过艰苦的生活。可以说，每一个铁军前辈都有讲不完的故事。纵观他们的戎马经历，他们的故事中表现出共同的特点；一是透露着党的初心，这就是立党为公，一心为民，以解放全中国为己任；二是充满着忠诚，这就是对党的忠诚，对人民的忠诚，对军队的忠诚，党叫干啥就干啥，为了党和人民，可以放弃自己的一切；三是写满了担当，当国家面临危亡，人民面临灾难时，挺身而出，义无反顾；四是喷张着血性，一个个铁军将士都是特殊材料铸成的铁汉，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，表现出惊天地、泣鬼神的壮举；五是充满着智慧，无论是作战还是建设，都有许多的创造，充分体现出新四军群体的创新精神和创造智慧。
助推强军目标。习近平总书记提出建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的强大军队的目标，这是一个沟通历史与现实、中国与世界、当今与未来的伟大目标，而作为抗战时期党领导的主力之一的新四军，就是一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的铁军。可以说，听党指挥、能打胜仗、作风优良，是新四军的三大特质。当然，这三个方面在各个不同的历史时期，其内涵是不同的，但基本道理是一致的。比如听党指挥，这是铁军之魂，是新四军得以生存和发展的根，是打胜仗的本，是战胜一切困难的力量之源，所以新四军从组建时起，就把坚持党对军队的绝对领导当作建军之本来抓，特别是皖南事变后，陈毅代军长明确提出“把新四军建设成强大的现代化的党军”的目标。再比如能打胜仗，新四军作为华中抗战的主力军，是华中人民的钢铁长城，为抗战作出了重大贡献。再比如作风优良，新四军从组建那天起，主要领导人就像“传宗接代”那样，把优良作风当作安身立命的根本来培育和传承。大家知道，项英为了部队能在潜移默化中受到优良传统的教育，把“保持发扬优良传统”八个字分别作为八个团的代号，可谓别出心裁。可以说，新四军很好地保持和发扬了红军的优良传统，新四军领导人个个是发扬优良传统的典范。这些都是今天实现强军目标的很好借鉴。
培育社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是我们全社会共有的精神家园。我们讲好铁军故事，就是在滋养、培育、助推我们的共有精神家园。和平、公平、正义，这是全世界一切正值人的共有价值观，而我们的新四军用自己的鲜血和生命，来争取和平，争取公平，维护正义。爱党、爱国、爱社会主义、爱人民，理想、牺牲、奉献等等，新四军将士个个堪称楷模。我们讲铁军故事，就要联系实际，启迪人们，除恶扬善，建设好我们共有的精神家园。